🎋 Que Se Le Pide A Obatala

Ceremoniasde Obatalá Al hijo de Obatalá se le debe llevar siete días antes al pie de una ceiba por la parte del naciente, se hacen allí dos círculos concéntricos de harina de castilla, en el centro se marca el signo Oshe Fun, que fue donde Obatalá obtuvo la firmeza, sobre esto se echan semillas de habichuelas tiernas, eku, eya, efun; se encienden dos itaná Elblanco, por su parte le fue concedido por Obatala, y representa la esencia del semen, con la que realiza su misión principal que, como ya se ha mencionado, es la fecundación. De hecho, dentro de las prácticas tradicionales, los consagrados en su culto, suelen pintarse una línea vertical roja y blanca en su frente en alegoría a su consagración. Característicasde lo Hijos de Shangó. Los hijos de Shangó son clarividentes y tienen el poder para adivinar, por eso la habilidad natural para hacer dinero, que les gusta mucho aunque no son muy apegados al trabajo. Por lo general son empecinados, valientes, inteligentes y tienen mucha energía. Secomparan sus características con las de Shango, debido aque Obatala Ayaguna posee un carácter combativo e intrépido. Es un guerreropor excelencia, el cual usa bastón y es un maravilloso jinete. Se dice que esel camino más fino de Obatala y que tendía a enredarse en chismes. Además deser pendenciero y gustarle la bebida, fue quien AObatalá se le solicitan peticiones de salud, humildad y paciencia, para poder comunicarse con este Orisha se debe hacer con respeto, cuidado, blancura, pulcritud, siempre agradeciéndole y pidiendo su bendición Oracióna Obatalá para protección. Padre Obatalá, en este día que comienza, vengo a pedirte paz, alegría y tu gran hacha. Vísteme en este día con Tu Luz de Baba y destruye la oscuridad que se cruza en mi camino y mi paz. Envuélveme en tu blanco paño de paz, en tu Luz, a cada momento de mi día. Que Tu sabia ayuda sea mi DiceIfa en el Oddun Osa Kana: Que usted es muy avaricioso, y que come más con los ojos que con la boca. -Ud. tiene que hacer Ebó, para que no lo maten por la boca, por la comida.-Ud. tiene que recibir a Ifá.-Ud. es hijo /a de OLOKUN .-Tenga cuidado con un lazo que le quieren hacer, dele gracias al sueño que tuvo anoche y a OBATALA.-Ud. va a Nota Cuando se le da eyele a Obatalá se cogen los corazones y se echan en vino seco para que se conserven y luego se sacan y se hacen polvo que se liga con ñame y efun y cuando se hace un iyé intori mamú se le echa un poquito. Para evitar que lo velen a uno (de Obatalá) A.T.C.: Un huevo de paloma que lo halla abandonado; se hace polvo con Oshumarees una deidad de naturaleza andrógina. Representa la dualidad entre lo masculino y femenino. Se estima que proviene de la tierra de Mahi en territorio Dahomey. Por lo tanto, se cree que su padre es Naná Burukú, y hermano de Iroko y Babalu ayé. Su energía se manifiesta en todo lo que se curve y se mueva (aunque no tiene pies). Notaimportante: Si estás coronado recuerda que lo ideal es que le preguntes al Orisha, dónde desea la obra. Planeta Yoruba desea que todos sus usuarios alcancen mucha salud con esta obra a Obatalá, que es lo que necesitamos, que con ella también se hagan presente la paz y la abundancia a nuestra y sus vidas. qwrZN.

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